一臺人形機器人穿著袈裟、戴著類似剃度造型的頭盔,站在佛寺前合掌受戒,現場有法師與信眾觀禮。
一臺人形機器人穿著袈裟、戴著類似剃度造型的頭盔,站在佛寺前合掌受戒,現場有法師與信眾觀禮。

機器人能否擁有信仰仍值得深思。如果朋友對科技與人文交會有興趣,可以順手分享給他看看。

機器人受戒出家 法名「迦悲」 事件脈絡與關鍵事實

2026年5月6日,韓國佛教曹溪宗在首爾曹溪寺為人形機器人宇樹G1舉行受戒儀式,該機器人正式成為佛教徒,法名「迦悲」。儀式依照傳統流程進行,包括懺悔、燃燈貼紙代替燃臂、掛念珠,並由法師問答確認皈依意願。這是全球少見將宗教儀式應用於AI機器人的案例,引發關於意識、信仰與科技邊界的廣泛討論。

受戒過程中,傳統佛教五戒被轉化為適合機器人的版本:例如「不殺生」改為「尊重生命、不傷害生命」,「不飲酒」轉為「節約能源、不過度充電」。機器人迦悲將在佛誕節期間以「名譽僧侶」身分參與活動。此舉被視為宗教與現代科技對話的一種實驗,而非正式承認機器人具備靈魂或宗教地位。

宇樹G1是由中國宇樹科技開發的高自由度人形機器人,主要用於研究與展示。此次受戒活動由韓國佛教界主動策劃,目的在引發公眾對AI倫理與人類價值的反思。儘管儀式具有象徵意義,但並未改變現行宗教教義對「眾生」的定義。未來類似跨界行動可能持續出現,促使社會更深入思考人與機器的關係。

事實

  • 2026年5月6日,韓國曹溪宗在首爾曹溪寺為人形機器人宇樹G1舉行受戒儀式。
  • 機器人獲法名「迦悲」,成為象徵性佛教徒,參與佛誕節活動。
  • 傳統五戒被改寫為機器人版本,例如「不過度充電」取代「不飲酒」。
  • 儀式包含懺悔、貼燃燈貼紙、掛108念珠,由法師問答確認皈依。
  • 宇樹G1由中國宇樹科技開發,此次活動由韓國佛教界策劃,具社會反思意涵。

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